Wissensarchiv Eselsmilch · Historische Quelle

Regimen sanitatis Salernitanum: Eselsmilch im Merkvers der Schule von Salerno

Das mittelalterliche Lehrgedicht „Regimen sanitatis Salernitanum“ widmet der Milch einen eigenen Merkvers. Für Schwindsüchtige empfiehlt es Ziegen- und Kamelmilch und nennt Eselsmilch „nahrhafter als alle“ – um im nächsten Vers Kuh- und Schafsmilch dasselbe zuzuschreiben.

Historische Darstellung: Die hier wiedergegebenen Angaben spiegeln den Wissensstand ihrer Zeit wider. Sie sind wissenschaftlich nicht belegt, keine Empfehlung und nicht auf heute übertragbar. Eselsmilch ist ein Lebensmittel, kein Heilmittel.
13. Jh.Süditalien (Salerno), Verbreitung in ganz EuropaMedizinisches Lehrgedicht
Urheber
Anonym, der „Schule von Salerno“ zugeschrieben
Werk
Regimen sanitatis Salernitanum; Ausgabe mit englischer Übertragung von John Ordronaux, Philadelphia 1870
Stelle
Kap. XXXIV „De lacte tabidis“ (Über Milch für Schwindsüchtige), S. 72 der Ausgabe Ordronaux
Zeit & Raum
Kerntext wohl 12./13. Jh.; zitierte Ausgabe 1870 · Süditalien (Salerno), Verbreitung in ganz Europa
Quellenart
Medizinisches Lehrgedicht

Im Wortlaut

Was im Original steht

Lac phthisicis sanum caprinum post camelinum; / Ac nutritivum plus omnibus est asininum. / Plus nutritivum vaccinum, sic et ovinum. / Si febriat caput et doleat, non est bene sanum.

Für Schwindsüchtige ist Ziegenmilch gesund, danach Kamelmilch; / und nahrhafter als alle ist die Eselsmilch. / Nahrhafter ist die Kuhmilch, ebenso die Schafsmilch. / Wenn der Kopf fiebert und schmerzt, ist [Milch] nicht recht gesund.

LateinRegimen sanitatis Salernitanum, Kap. XXXIV „De lacte tabidis“ (ed. Ordronaux, Philadelphia 1870, S. 72)

Deutsche Wiedergabe: eigene, sinngemäße Übersetzung der DON DONKEY’S Redaktion.

Hintergrund

Wer, wann, welche Art Text

Die Medizinschule von Salerno war seit dem 11. Jahrhundert ein Zentrum der europäischen Heilkunde. Aus ihrem Umfeld stammt der Überlieferung nach das „Regimen sanitatis Salernitanum“, ein Gedicht in einprägsamen gereimten Versen über gesunde Lebensführung: Essen, Trinken, Schlaf, Aderlass. Ein Verfasser ist nicht bekannt; die Verse wuchsen über Generationen und liegen in Handschriften und Drucken in sehr unterschiedlicher Länge vor.

Mit dem Kommentar, der Arnald von Villanova zugeschrieben wird, verbreitete sich das Gedicht seit dem späten 15. Jahrhundert in zahlreichen Drucken. Wir zitieren die zweisprachige Ausgabe des amerikanischen Juristen und Mediziners John Ordronaux von 1870. Sie bietet den lateinischen Text in nummerierten Kapiteln mit einer englischen Versübertragung auf der Gegenseite. Die Kapitelzählung anderer Ausgaben weicht davon ab.

Inhalt

Was die Quelle zu Eselsmilch berichtet

Das kurze Kapitel XXXIV trägt die Überschrift „De lacte tabidis“, Milch für Auszehrende. In vier Versen nennt es Ziegenmilch und danach Kamelmilch als gesund für Schwindsüchtige, erklärt Eselsmilch für „nahrhafter als alle“ und warnt vor Milch bei fieberndem, schmerzendem Kopf.

Der dritte Vers fällt auf: Er nennt Kuh- und Schafsmilch ebenfalls „nahrhafter“. Der Widerspruch zum vorangehenden Vers dürfte auf die lange, uneinheitliche Überlieferung zurückgehen; Ordronaux’ englische Übertragung glättet ihn und macht Eselsmilch nahrhafter „selbst als Kuh- oder Schafsmilch“.

Ordronaux fügt aus einer Pariser Ausgabe von 1861 weitere Verse zur Kuhmilch an. Sie zeigen, wie offen der Text war: Jede Generation ergänzte, strich und ordnete neu.

Auf einen Blick

Zahlen & Fakten aus der Quelle

XXXIVKapitel „De lacte tabidis“ in der Ausgabe Ordronaux
4Verse umfasst der Milch-Spruch
5Milcharten: Ziege, Kamel, Esel, Kuh, Schaf
S. 72Seite des lateinischen Textes (1870)
1870Erscheinungsjahr der zitierten Ausgabe, Philadelphia

Faktencheck

Überliefert oder erzählt?

Verbreitete Behauptung

Das Regimen nennt Eselsmilch eindeutig die nahrhafteste aller Milcharten.

Was die Quellen hergeben

Der lateinische Text ist widersprüchlich: Vers 2 nennt Eselsmilch „nahrhafter als alle“, Vers 3 nennt Kuh- und Schafsmilch „nahrhafter“. Erst Übersetzungen wie die von Ordronaux glätten den Widerspruch.

Kritische Einordnung

Wie verlässlich ist diese Quelle?

Quellenwert

Der Text ist anonym, schwer zu datieren und in vielen Fassungen überliefert. Die verlinkte Ausgabe von 1870 ist eine späte, nicht kritische Edition; ältere Drucke weichen im Wortlaut teils ab. Für die Aussage zur Eselsmilch ist sie als lesbarer Zeuge der Tradition dennoch geeignet.

Verbreitung

Kaum ein medizinischer Text des Mittelalters war so populär. Durch die Merkverse gelangte die Vorstellung von Eselsmilch als nahrhafter Krankenkost weit über die Gelehrtenwelt hinaus.

Heutige Einordnung

„Schwindsucht“ meinte vor allem die Tuberkulose und andere auszehrende Krankheiten. Die Verse spiegeln mittelalterliche Diätetik, belegen keine Wirkung und sind nicht auf heute übertragbar; Eselsmilch ist ein Lebensmittel.

Unsere Einordnung

Der Merkvers aus Salerno zeigt, wie Wissen über Eselsmilch im Mittelalter weitergegeben wurde: nicht in gelehrten Abhandlungen, sondern in Reimen, die man auswendig lernte. Dass der Text sich dabei selbst widerspricht, macht ihn für uns besonders aufschlussreich.

Nachweise

Quellen zum Nachprüfen

Weitere Quellen und Studien im Forschungsarchiv. Zusammengefasst von der DON DONKEY’S Redaktion, Stand: November 2026.